齐志军老师 | 2018-06-23 | 下载
问:为了纪念元音老人,更好地弘扬佛法,广东博罗元音古寺发起制作光碟。您是元音老人指定的传法老师,我们想请您谈谈亲近老人的因缘,还有您修法的过程和体会,以及传法的一些感想。
答:这是三个问题。一个是得法因缘,一个是修行感受,还有一个是传法情况。这三个问题都是关于我的,我觉得在《元音老人与心中心法》光碟里应该突出老人和心中心法。我就简单回答两句吧:
一句是关于老人的:“我并非没有跟别的善知识学过法,我的参学经历证明,师尊元音老人是诸善知识中难得一遇的大善知识。今生能值遇元音老人,我深信,这应该是不于一佛二佛三四五佛而种善根,应是已于无量千万佛所种诸善根。”
还有一句是关于法门的:“我并非没学过别的法门,我的修行经历证明,心中心法那作用于心的力度,心中心法那潜移默化、密密转移、不知不觉人格变了,这些方面的效果,实在是其它法门所不能及的。这是实际情况,就说这么多。这是我个人的感受,当然可能有人不同意我的说法,各人有各人的因缘嘛。然而,由于我与心中心法对机,我自己的感受就是这样的。”
这因缘,是生生世世学法的延续。就像你吧,你信佛,假如前生你没学过佛,今生你学佛可能性是不大的。这也是一种延续。愿力是通未来际的,这本是菩萨戒里的话,菩萨戒总是说“尽未来际受持”。生生世世修行,是释迦牟尼佛佛法的特点,咱们的学法因缘就是今生与心中心法有缘。
其实,并不是单单局限于与某一法门有缘,而是与佛法有缘。你今生来,要用到什么法门断烦恼,就和这个法门有缘了。比方说,现在很多人断烦恼要用到心中心法,这样的人多了,看起来就是心密弘扬了。这就是你第三个问题:弘扬下去。假如说当度者已度,断烦恼问题解决了,心密的弘不弘扬还重要吗?还是个重要问题吗?佛法的重心并不是世间法。世间法,比如你要搞一个事业,我就要宣传我的事业,我的事业才能兴旺发达。如果把心密弘扬当成这个,乃至于把别的法门、乃至于把佛法当成这个,那不是佛的意思啊!佛是随众生心应所知量,随众生解脱缘熟,佛就出世。众生解脱缘不具备时,即使佛出世你也不会跟他学啊。